Para enseñar tolerancia, ¿por qué no convertir a las personas en híbridos humanos-alienígenas? Suena bonito por ahí, ¿verdad? Que es exactamente el reino que mejor habita el artista experimental Jonathon Keats.
Hemos cubierto la filosofía performativa poco convencional de Keats antes, desde su búsqueda para salvar el holoceno hasta su cámara de exposición de cien años y su museo de juguetes que alteran el futuro. Los proyectos alucinantes de Keats recuerdan a un científico que practica en una realidad de David Lynch y exhiben una especie de fatuidad teatral que es a la vez hiperlógica y al borde de lo desquiciado. Cualquiera que sea su reacción, sus proyectos siempre logran hacer exactamente lo que se propusieron hacer: hacernos pensar sobre nuestro mundo y nuestra inextricable participación en él de nuevas maneras.
Para su último proyecto, Keats enterrará un meteorito en una ciudad italiana de una manera que tendrá una pequeña influencia en las aguas subterráneas locales. ¿A que final? Como cualquier proyecto de Keats, la respuesta se reduce a la interpretación. En un correo electrónico que me envió, Keats comenzó con una historia.
En el año 312 EC, un meteorito convirtió al Imperio Romano del paganismo al cristianismo. Observada por el emperador Constantino, quien estaba asombrado por un estallido de luz probablemente causado por la ablación atmosférica, la piedra pudo haber aterrizado cerca de Fontecchio, un pequeño pueblo en el centro de Italia ubicado a varias millas de un misterioso cráter antiguo.
«La nueva religión podría haber causado un examen de conciencia romano, pero la humanidad apenas ha estado a la altura de los ideales profesados por los profetas», dice Keats. «Con la crisis climática y la injusticia social desenfrenada, necesitamos una nueva visión. La cooperación de todos requerirá una transformación de una magnitud aún mayor que la conversión de Constantino».
Al llevar un meteorito al pueblo de Fontecchio en su equipaje y enterrarlo de manera que mineralice el agua que fluye a través de la antigua fuente del pueblo, Keats sostiene que todos los que beban de las recientemente ungidas Fuentes de la Tolerancia absorberán los minerales, que Se originó en un asteroide entre Marte y Júpiter. Como explica el Sr. Keats, «Estos minerales se incorporarán a sus huesos, convirtiendo a las personas en híbridos extraterrestres».
La hibridez alienígena es un antídoto contra la xenofobia y los prejuicios porque trasciende las fronteras políticas, las distinciones étnicas y una cosmovisión antropocéntrica. Al ser todos ‘otros’ juntos, los humanos pueden ampliar simultáneamente su alcance de ser, acercarse más como personas y conectarse más profundamente con todas las formas de vida aquí en la Tierra y en todo el cosmos.
En una ceremonia de inauguración de la primera fuente el 6 de agosto, se colocó una placa de bronce en el grifo para garantizar que todos los que tomen el agua lo hagan con la intención de convertirse en parte en extraterrestres. La alcaldesa de Fontecchio, Sabrina Ciancone, pronunció un discurso explicando el significado histórico de la fuente del siglo XIV y proclamando la importancia política de la tolerancia en el pasado y el presente. El Sr. Keats también habló y explicó que las fuentes son sitios ideales para el cambio político, no solo porque el agua es esencial para la vida, sino también porque las fuentes son inherentemente comunitarias. Las fuentes de cooperación son tanto más importantes cuanto que la inseguridad mundial del agua amplifica la desigualdad.
«Las Fuentes de la Tolerancia activarán lo que ya está latente en las fuentes pero que a menudo se olvida», dijo a una multitud de residentes locales e invitados. «Serán un antídoto para las circunstancias aisladas y aislantes de la plomería interior: un bien público en el sentido más completo de la palabra».
El Sr. Keats fue invitado a Fontecchio por una comisión gubernamental encabezada por el Ufficio Speciale per la Ricostruzione dei Comuni del Cratere, como parte de un programa llamado Riabitare con l’Arte. Responsable de la reconstrucción de la región, que aún se está recuperando del impacto del terremoto de l’Aquila de 2009, la oficina se centra en la restauración física y la renovación social.
